解读龍青源: 在顺应中颠覆,在颠覆中顺应

2019-12-11 新闻资讯 29641 次

我们每个人都更像一条奔流不息的河流

而不是一个固化的实体

任何一个生命

如果想保持生机勃勃

就必须具备进入混沌状态的潜能

让过去自动解体

让平凡开始进化

并带我们迈向一个新的未来

 

——龍青源

 

 

思索·继承·创变

 

龍青源走上讲台,穿着式样简单的纯色白T恤和黑色的裤子,伫立在白板前,那种气质,更像个学者,不动声色却彰显出坚韧、沉静的力量。

龍青源,平衡波体系创始人
亚洲平衡波学院创办人及校长

 

其实作为创始人,他完全没有必要上去讲课,今天下午三个小时的课程都是他主动申请的。他享受传授知识的感觉,尤其是在他自己擅长的领域。每一期学生开班,龍青源都要讲一次平衡波,讲一次瑜伽,让大家领会两者的不同。他的演讲轻盈而深刻,总能带给学子们“灵魂的共振”。

从没有人在接触他之前预想到他本人是这么有底蕴。三个小时的时间,除了行业发展史和运动发展史,他讲牛顿、讲机械论、讲思想的遮蔽性、讲人类的局限性、讲文明的更替……言谈之间引用了五六本经典著作,信息量大到超出每个学员的预期——“我们到这里来,本来是学体式的”。

 

然而关于体式,龍青源有他自己的一套想法。

2017年龍青源接受《yoga 瑜伽》杂志采访时曾经举了这么一个例子:“零几年我们都用诺基亚和三星手机的时候,总在设计、研究手机翻不翻盖,是不是做彩屏,结果苹果手机横空出世,人家直接脱离了这个模式。”

 

瑜伽也是一样,我们总是陷在里面想,这个体式应该用什么方法来做,那个体式有哪些细节需要做到,好像瑜伽只是单纯的继承和复制,但有时候我们应该反过来追问,这个体式一定要做吗?或者这种古老的练习形式和现代人的身体还匹配吗?也许我们还能升级更好的路径和体验。也就是说,我们可以站到学科的高度上,从另外一个维度诠释关于身体、动作和时空之间的关系,而不仅仅是复制经典、拿来主义。

而在具体的课程产品形式上,我们又要具备关键要素——用户体验思维。我们要不断站在用户的视角去看问题:“一定要有用户思维,门槛够不够低?操作性够不够强?安全性够不够有保证?趣味性够不够足?”

 

“用户体验”在龍青源这里是个高频词,因为用户是一个金牌教练的生存基础,不能和用户有效沟通只能成为孤独的专业者。只有从用户的角度出发,才能握准市场的脉搏。只有跳脱出传统经典的限制,才能创造出新的经典。

 

龍青源洞察到这一点,将传统教学中的静态保持改为简单的动态动作,用波的形式加深演绎,既兼顾学员薄弱的身体部位和能力,也兼顾趣味性。

这是平衡波,从产品层面讲它的底层基因就是用户思维,用做产品的概念去授课,才能在竞争激烈市场上立于不败之地,同时也是能确保每个学子都能成为教练的原因。他希望来到平衡波学院里的每一个人都能改变思维模型,学会主动思考,成为具有自主性的金牌教练,而不是成为一个技术特别强的老师。

 

龍青源认为,平衡波是一个实验,也将成为一种榜样。从这个角度看,龍青源其实是个创变者,他正在努力让平衡波成为一种人人可以接触到的生活方式。

 

要精进而不是努力

 

“当你认为一件事方向正确,那你就坚持、坚持、坚持……总有一天你会发现好多人会为你坚持。”

 

自主性真的很重要,对命运,龍青源从来没有妥协过,龍青源知晓自己的平凡,但是在每一刻,他都想要创造不凡。

 

Q:

您曾经用“屌丝逆袭”形容自己,请问少年时期的转折点是?

A:

初中的时候吧。小学总留级,一到三年级上了六年,到四年级的时候没留级,感觉哇,太刺激了。初二报名,班主任问了一句“龙光华(我的原名),你还来啊?”,我也只是难过了几天而已,照样递小纸条、上课睡觉、看武侠小说、讨论女同学……

真正的转变发生在初二下学期,我一如既往地“享受”着罚站,班主任恨铁不成钢地说了一句:“龙光华,你的身体条件这么好,为什么不好好发挥优势,将来可以做运动员啊!”

一句话的力量不亚于五雷轰顶,第二天我就打包行李在学校住了,五点起床每天跑步,白天刻苦学习,晚上找同学补课补到十一点,然后打开铺盖卷儿,躺在教室桌子上睡觉。

 

Q:

那您的行动力还是很强大的,怎么会因为一句话一夜之间就有这么大转变?

A:

其实一句话的力量不可能那么强大,我之所以能有这么大的转变,是因为老师的话给了我启发,这是个梦想唤醒的过程:从小我总隐隐约约觉得我和别人不一样,可究竟不一样在哪我不知道,老师告诉我了。

 

Q:

所以这个时候您就有了清晰的职业目标吗?

A:

其实没有,我这个时候只是想着要上体校,中间经历了无数梦想升级和迭代的过程。比如上了高中,我代表县市参加篮球、田径……各种比赛,成了文体部部长和学生会会长,体校就远远达不到我的要求了,我的梦想就变成了上大学。

 

Q:

哇,您还当过学生会会长!想必您的大学时光也很精彩吧?从学渣到学霸,再到现在的一校之长,您中间经历了怎样的历程?

A:

具体经历了什么,三两句话是说不清楚的,我只能说在这二十多年里我一直保持刻意练习,是这样的习惯成就了我。

比如我想从商,那我在上大学的时候就尝试去做小生意,在更多人面前传递思想和观念,提升自己说话的分量和领袖的气质;我普通话不好,那我就多说,大声说,练表达能力;我想成为一个金牌教练,那我就免费带同学训练,带健身房会员……

刻意练习还有意外收获,比如我在做校园生意的时候觉察到了用户思维,从此知道对调角度站在用户的角度思考问题。事情往往就是这样,从一个小点出发,却有滚雪球般的收获,这也是后来平衡波问世的原因。

 

Q:

那晨练也是刻意练习的一种吗?

A:

是刻意练习也是热爱。其实我从小就有晨练的习惯,从小学六点起来打沙包、抱轮胎负重蹲腿开始,已经保持了三十年,跑步的时候我享受步伐的节奏和身体的通透感,而练习平衡波则是在体验我内心的感受,找到情感的释放。

 

Q:

所以您是一位非常自律的人,那请问您对精进的理解是?

A:

想要理解精进,首先要把它和努力的概念区别开来。努力是强迫自己做,压力来自外部世界,是一种激进的方式,内心是痛苦的;而精进是平常心的有序推进,是温和的自我的驱动,更多的是一种享受,而不是来自内心的暴力。所以我一直在精进,却从来没有努力过。

 

Q:

原来是这样,那像您这么优秀的人有没有偶像?

A:

优秀不敢当,但偶像一定会有,而且不止一个。迈克尔·乔丹让我知道了原来体育、竞技也可以艺术化;迈克尔·杰克逊的表演控制和张力并存,让我领会动作的表达必须要有灵魂。当然,还有学者王东岳,他本人可能都不知道他是我的半个老师,是他完全颠覆了我学习的秩序,让我像科学家、哲学家一样思考,不再沉浸现象,而是站在更高的认知维度考虑整个人类、宇宙的进程。

 

Q:

啊,那您有没有过绝望时刻或无助时刻?怎么坚持下来的?

A:

当然会有的呀,是人都会有恐慌感,遇到这种情况就给自己积极的心理暗示呗。

我其实失败过很多次,年轻的时候想成功,觉得做教练太慢了,总想赚快钱。有次去内蒙和跟别人合作,结果合同上出了问题,赔了好多钱,特沮丧——我都三十多岁了啊,黎明的曙光什么时候才能看到?

但后来想了想,我这一生最差的结果也是个优秀的教练,还有什么可担忧的呢?在机会没有到来的时候,怨天尤人没用,而是自我习练、读书学习和把眼前的事情做好。

 

Q:

对于当下的年轻人有什么样的看法?如何帮他们找准人生方向?

A:

年轻人总是朝气蓬勃的,充满了不确定性,有创造力,有惊喜感,是对生命的另外一种解释,是活力。但是他们也会有自己的问题,那就是思维的遮蔽性。

所以我的期待是每一个年轻人,或大一点的人,都能构建自己的认知系统,可以有独立思考的能力,多反过来思考,总是反过来思考,要追问,要有匠人精神,要保持刻意练习,这就是最酷的事情。

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  • 瑜伽圣地大盘点
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    瑜伽是一项历史久远的运动或者说修行方法,在浩瀚的历史长河中,很多地方和时空留下了瑜伽的痕迹,作为瑜伽练习者来说,能去到这些地方修行瑜伽会是深刻的感受,行业里有公认的瑜伽圣地

    为什么是瑜伽圣地?作为圣地我们会综合考虑以下因素:

     

    历史因素

    在瑜伽历史上出现的重要地方,比如瑜伽起源的喜马拉雅山南部。

    环境因素

    有很适合瑜伽练习,冥想修行的环境因素。

    风俗因素

    因为风俗,当地人多练习瑜伽,有很多高级的瑜伽老师指导瑜伽爱好者们练习。

    硬件设施

    度假村里有很完善的瑜伽练习硬件,风景与修行练习合二为一。

    我们评选出了以下瑜伽圣地:

     

    瑞诗凯诗

    位于喜马拉雅山脉南部入口,(瑜伽的起源)地,很多印度先贤曾住在此地,是世界公认的瑜伽圣地,就像伊斯兰教徒的麦加一样。这里有很多的瑜伽学校,都可以来住宿,练习瑜伽,和学校的瑜伽老师讨论。

     

    咯拉拉

    印度南部的一个城邦,这里是为数不多的完全保留好印度古文明经典的地方,包括梵文、阿育吠陀和天文学。这里风貌诞生了另外一种独特的瑜伽:warrior yoga ,是瑜伽与印度古武术结合在一起的瑜伽。

     

    迈索尔

    也是印度南部的一个城邦,这里诞生了阿斯汤加瑜伽,是著名的瑜伽旅行目的地之一。城市优美,印度风情浓郁。并且赋予了现代感。

     

    浦那

    艾扬戈瑜伽总院设置在这,参观学院,能让你感受到大师的心路历程。

     

    阿南达喜马拉雅山度假村

    环境优美,建筑古韵,原本是特里加瓦尔皇帝的皇宫。并且有来自著名的比哈瑜伽学院提供老师授课。还提供各类瑜伽设施服务,如冥想水疗服务,接待过好莱坞冥想和美国总统。

    泰国,Vikasa瑜伽静修| Koh苏梅岛

    苏梅岛久负盛名的瑜伽岛,ANANDA YOGA DETOX/SUNNY YOGA/JARAN’S YOGA/PURE FLOW YOGA/THE SANCTUARY……岛上随处可见瑜伽馆。一些国际瑜伽大师,很多人都是每年固定时间去帕岸岛租赁瑜伽教室,举办自己的瑜伽培训或者工作坊。一般大的瑜伽度假中心标配有能容纳30-40人同时上课的大教室。瑜伽中心不仅有教室,客房、满足各种肉食素食瑜伽士的餐吧也是标配。细软沙滩很多,因此,很多瑜伽课,都会搬到沙滩上进行,常能看见一群群在沙滩上练习各种倒立的瑜伽班;

     

    UBUD ,BALI——印度尼西亚.巴厘岛.乌布

    花之岛,在众多瑜伽人心中排名第一,去过的人无不称赞并且想去第二次、第三次的岛屿。

    这里有超过30家瑜伽馆、瑜伽学校、或者提供瑜伽课程的酒店。其中最有名的:The Yoga Barn -谷仓瑜伽,创立于2007年,位于乌布的中心,也是岛上最大的综合瑜伽度假中心。教练课程、工作坊、日常课程、阿育吠陀SPA、断食排毒、 颅骶疗法、REIKI、颂钵……各种课程应有尽有。

    瑜伽圣地印度尼西亚.巴厘岛.乌布

    而每年的3月底或者4月初,巴厘岛瑜伽节更是把全世界的瑜伽练习者都集合到了这里。瑜伽练习、冥想、舞蹈、夜晚的音乐派对、CACAO 巧克力仪式、瑜伽论坛、各种神秘文化……一周的瑜伽盛宴,是瑜伽人的天堂。

     

  • 有关瑜伽的起源
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    有关瑜伽的起源,往往存在一个说法,就是瑜伽起源于性。

     

    纽约时报关于瑜伽起源于性的文章

     

     

    事情的起因是《纽约时报》发表的一篇文章,题为“揭露瑜伽真相,瑜伽起源性崇拜”(Yoga and Sex Scandals: No Surprise Here),该文宣称,瑜伽起源于性崇拜,哈达瑜伽是印度密教的分支,密教崇拜并享受性行为;该文作者认为,现代瑜伽依然会引发畸形性欲,文中更拿出研究数据,来证明瑜伽对性的促进作用,并以一些瑜伽名师的性丑闻来佐证。

     

    我们就来将瑜伽起源的问题来说,该文的瑜伽起源并不是公认的瑜伽起源说法,一般公认的说法是瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带。古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验,创立出一系列有益身心的锻炼系统,也就是体位法。迄今已有5000多年近6000年的历史,,瑜伽最初有八万多个瑜伽姿势。由于古印度文明断层,现在只剩下几百个体式。

     

    而最早其在著作上的记载是根据考古的发掘证明:公元前3000年左右的印度河流域文明中就有瑜伽的实践。出现在《吠陀经》的印度经文中

     

    大约在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(英文:Patanjali)创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上才真正成形。

    而从神话传说来说,湿婆神是第一位瑜伽者。

    几千年前,湿婆神(Shiva)在一个名为卡拉什山(Mount Kailash)的地方获得了启蒙。

    瑜伽起源与湿婆的传说

    故事说他有七个门徒,被称为七个里希人,他们被认为是瑜伽精神传统的奠基人。

    没有人能证明湿婆神的存在,或者其中任何一个是真实的。

    瑜伽起源于性的姿势,这个说法之前非常的流行,但这个说法应该是不对的,

     

    从单词梵文的解释来说

    印度人把男人的生殖器叫做林伽,把女人的生殖器叫做瑜尼。林伽和瑜尼的交合,便是瑜伽。

    但这种说法和词根组合的结果上来说是说不通的。

     

    从出土文物来说

    最早的考古出现瑜伽的是根据考古的发掘证明:公元前3000年左右的印度河流域文明中就有瑜伽的实践。出现在《吠陀经》的印度经文中。印度最早出现的遗迹哈喇帕和摩亨佐达拉古城,上面有瑜伽的体式,并没有很污的画面。而在瑜伽被婆罗门吸收后,进一步发展壮大,也没有很污的体式。

     

     

    从现在瑜伽流派来说

    从现代瑜伽流派来说,已经完全没有性的影子。虽然早期有很多瑜伽大师暴露过性丑闻的事件。但是瑜伽行业最权威的认证,RYT证书的颁发机构,全美瑜伽联盟。需要审核机构的教材,有性成分的内容当然无法通过。

     

     

    有关瑜伽起源于性谣传的可能原因

     

    公元10世纪的时候,印度教的湿婆派分化出了性力派。还有一个很有名的克久拉霍的性爱神庙。这可能是瑜伽的起源于性说法的来源。

     

    印度克拉丝性爱神庙

     

    克久拉霍性爱神庙

     

    性派是印度教的一个分支:关于这个和瑜伽与性有如下说法

     

    说法是说瑜伽是湿婆与雪山神女欢爱时的体味,这套动作能让夫妻之间的感情更加和睦。

     

    当然有研究说瑜伽会引起高涨的性欲,但这是运动的自然结果,运动能畅通人的气血,自然会提升人的性欲,而且古印度瑜伽教还有禁欲的部分,2者结合,自然会引起性欲高涨。瑜伽不是引起性欲的原因。

     

    还有一种说法,也是我们前面提到的,密宗是瑜伽的来源,因为一说到密宗,往往联想到性,但事实上,确实有与性有关的偏激仪式见于密教的左派,随着时间的推移,保守的密教组织(右派)取消了大多数激进的实践活动,密教的瑜伽文献只有很小的部分谈论到性。美国唯尼瑜伽学院创始人、密教学者Gary Kraftsow说:“古老瑜伽传统中的性仪式,源于偏激、神秘、被称为左派密教的一个分支,但如果说这是密教的主流,那完全是个误解。

     

     

     

  • 五十岁 还能做瑜伽教练吗?
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    首先看到这个问题的时候,我是非常开心的,因为在五十岁的年龄还能有想法,参天大树萌芽先起,这就是萌芽,其次就是非常肯定的告诉您“必须可以”从专业角度来讲,瑜伽的练习呢是符合普通大众一项身体机能保养类的运动,所以这个是没有年龄性别的限制,其次呢,也是我们好多人都经常有的一个误区,就是没有基础或者是自己身体能力不好,能不能学习瑜伽教练班,教培班从课程的设置上来讲是更系统的一项学科,反而比在会员馆的课程更精细,学起来更简单,
    好多人还停留在学瑜伽一定要从哈他瑜伽学起的说法,其实我是不赞同的,因为瑜伽本身这个行业就没有国家的统一制,也没有标准,那么是谁规定学瑜伽必须要从哈他开始学起呢,大家对于这个说法,一定对于人体运动是没有一个专业精准的研究学习的,哈他是什么?流瑜伽是什么?阿斯汤加又是什么?这些我们在没有学习的时候都不得而知,但是我可以很负责人的告诉你,如果你是在零基础的情况下,直接学习哈他代课的机率是小之又小,因为哈他更多的是按照归纳法,规整出来的一些体位法的学习,在众多的流派里面相对来说肯定更适合零基础,但是对于零基础的学员来讲,其实哈他的体式是比较难的,身体能力依然是练习不了的,
    从更大的层面来讲,瑜伽也是属于一项运动,那么运动还是要把身体的基础功能能力建立起来,当身体的能力得以激活,看似不是一些瑜伽体式的练习,恰恰能帮助你更好的达到瑜伽体式的展现,随之而然的,流瑜伽,阿斯汤加等等其实都是建立在这个基础之上
    所以在学习是一项思维与认知的突破,同时伴有专业的课程,没有年龄,性别,基础的影响。
    按照这样的学习法,不管是五十岁,六十岁,男人女人都是可以很好的适应并且学习下来。
  • 线上课获得的证书含金量如何?可以顺利就业吗?
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    线上教培课获得的证书为全国通用200H©️师资认证,和线下获得的证书具有同等的效力,在就业上大家不必担心。另外,我们还有线上创业平台,课程开始后大家可以咨询自己的班主任或辅导员,可以获得更高的收入。

  • 怎样才能知道自己完成动作是否标准?有问题的话,老师们怎么给到辅助呢?
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    我们的课程分为录播课和直播/双师。录播课会针对性布置作业,大家提交视频,导师检验练习成果,直播课可以进行现场一对一的沟通,双师课导师还可以看到大家的实时练习情况。报名后,每个人都会有相对应的班主任和辅导员,有任何问题都可以和老师交流,也可以与其他同学一起探讨交流。

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