海历提示您:看后求收藏(第58章 罪不容诛,北宋帝国兴亡史,海历,海棠书屋),接着再看更方便。

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惟亮的弟弟惟永就在第一时间不无忧心地对自己的兄长说道:“宋朝那边还不知道我们这边发生的事,也不知道李元昊的野心和胃口到底有多大,如果他们那边不信任我们是真心想要归附,那么到时候我们可就会走投无路。天下之大,却不会有我们一家人的立锥之地。”

惟亮的回答则是赌博性的,他说道:“事已至此,我们已经是别无选择,这事就只能看上天会不会保佑宋朝和我们整个家族了。”

惟亮首先将自己准备投奔宋朝的事告知给了宋朝这边的金明寨巡检使李士彬,此人虽然是宋朝的武将,但他是一个纯正的党项族人,可要论及战功以及对宋朝的忠诚,很多的宋朝人都未必能胜过他。嵬名惟亮在给李士彬的信中说他将带领所部民众和士兵渡过黄河集体归宋,他希望到时候宋朝方面能够对他们予以接应。随后,惟亮去见了自己已经八十一岁的老母独孤氏并将自己的计划和前后因果都说了一遍,独孤氏则坚决不肯离开,而她也很清楚如此一来李元昊定不会放过她。

她对自己儿子们说道:“汝等自为计。我年八十余,不能从汝去,反为汝累,当置我室中,纵火焚之。”

嵬名惟亮兄弟几人最后涕泗横流地拜别了自己的母亲,然后遵照母命纵火焚宅,随后他们全家老幼共计二十二人几乎是逃命一般地成功逃到了宋朝境内的保安军(今陕西省志丹县)。由于形势太过危急且走得也太过匆忙,惟亮等人此行根本就带不走自己的部族和一兵一卒。

保安军知军朱吉火速将此事奏报给了他的上级延州知州郭劝,可叹又可悲的地方就在这里。在接到嵬名惟亮准备归附的密信后,郭劝就已经有了自己的主意,那就是不准备予以接收。这里面的理由无非就是担心这样做会引发宋朝和党项之间的外交风波甚至军事冲突,况且,自李德明与赵恒当年订立和约之后,在这四十余年里宋朝始终严格遵照约定从来没有收留过党项过来的“叛臣”。

这是郭劝于公方面的考量,于私就更是让人想要一头撞死在墙上,惟亮的归宋在郭劝看来简直就是怒不可遏。这位在此时的北宋官场上以道德隆重而着称的大圣人竟然认为惟亮的归宋是一种极其不能容忍的不忠行为,他对这种小人恨不能对其扒皮抽筋。所以,于公于私郭劝都打心底坚决反对接纳惟亮的主动归附。

真的很想请问郭圣人:倘若你是领兵十万的军中大帅,面对即将与敌方展开的血战,你是否会因为即将到来血流成河而下令麾下的将士放下武器以免生灵涂炭呢?你不是道德圣人吗?眼看着你手下的士兵就要残杀生灵,你难道真的忍心吗?只要放下武器,那么大家不都能活命吗?

或许有人会说我这样说是在偷换概念,郭圣人憎恶的是惟亮对李元昊的不忠,我何必要扯到战争的话题?那好,说到忠诚,此时的党项是宋朝的藩属吧?惟亮也应该是宋朝的臣属吧?照此说来,反相毕露的李元昊才是那个叛臣吧?既是如此,惟亮此举难道不是一种忠诚吗?你郭劝放着大反贼李元昊不去追究,反而把揭发李元昊谋反的惟亮视为反贼,那对大宋而言,你郭劝在这件事情上的表现算不算是对宋朝不忠呢?你到底是李元昊的臣子还是赵祯的臣子?你忠于的是李元昊还是赵祯?

此真可谓千古罕见的奇哉怪哉!愚哉!蠢哉!

更让人惊掉下巴的是,郭劝在与鄜延路钤辖李渭进行了一番商议之后便把惟亮已经进入宋境以及他们决定不予收留的意见一起火速呈报给了朝廷,而他们得到的答复则是两个字——同意!

有了朝廷的这道明令,郭劝虽然命人接待了嵬名惟亮一行,但却直接向他们表明了宋朝在此事上的态度:虽然你说李元昊已经凶相毕露,随时都有可能向我们大宋扑咬过来,但毕竟他还没有动手。为了和平的继续,我们宋朝决定继续尽我们最大程度的克制和忍耐,除非李元昊先行动手,然后我们才会决定要不要进行反击,总之我们是不会主动妄生事端的,更不会给李元昊制造开启战端的理由和借口。不管怎样,我们作为礼仪之邦绝不开第一枪,更不会主动滋事。所以,我们决定将你们集体送还给李元昊。

嵬名惟亮等人当然知道这样回去肯定是个死,他们号啕大哭死活不肯回去,但最后却被郭劝下令强行收押并由宋朝边将韩周带兵负责押解其一干人等至宥州。

这时候的李元昊已经率领大军集结在宥州准备以武力逼迫宋朝交人,可他没想到宋朝竟会将如此重要的一个人主动交还给自己。要知道作为党项政权里最为重要的军事头目之一,嵬名惟亮的身上可是掌握着太多有关党项政权的绝密信息,可宋朝居然面对这份天大的好礼拒不接收。李元昊听到这个消息简直不敢相信自己的耳朵:天呐!这宋朝人难道都是些傻子吗?我连一句狠话都没说,可他们竟然主动把我党项的叛徒给绑来送给了我,我李元昊真的是好感动啊!

按理说,李元昊这下应该是满意了,可他却得了便宜还卖乖。他非说这事是宋朝在幕后捣鬼,在蓄意策反他的人,所以他要兴兵问罪,他要亲自领兵到延州去向郭劝当面讨要个说法。在韩周一番晓以利害以及臣下的一顿苦口婆心的劝说后,李元昊最后还是软了,他决定大事化小,而嵬名惟亮一家则被他下令以乱箭射杀于宥州,从而以此让所有党项人都看清了背叛他李元昊是什么下场,同时这件事也让党项人看清了宋朝那边的人是一群什么样的货色。试问:在如此血淋淋的现实面前,今后一旦战事开启还会有人敢投奔宋朝吗?

最后我们还是想再来说道一下在嵬名惟亮归宋一事上狠狠地刷了一把存在感的延州知州郭劝。不知道各位在这件事上对他的所为作何感想?这像不像当年抗战全面爆发前日本人屡屡挑衅而我方的那些主张对日本奉行绥靖政策的“主和派”呢?在这些人看来,只要对敌人释放和表现出足够的善意就能够满足其胃口继而感恩戴德就此收敛住他们的野心,可实际情况又是怎样呢?日本人放下屠刀了吗?李元昊被宋朝的“仁德”感动得泪流满面了吗?如果真是如此,那又还会有后来给我们这个民族带来深重苦难的抗日战争和宋夏战争吗?

也许吧!诸如郭劝这类人确实是仁德的君子,他们总是把忍让和仁德挂在嘴边并时刻不忘用自己的热脸去贴敌人的冷屁股,可这些君子们如此所为最终给我们这个民族带来的是什么?是生灵涂炭,是残垣断壁,是山河破碎,是我们整个民族刻骨铭心的伤痛和耻辱。恕我直言,这类人万死也难赎其罪。如果说我们当年对日本人百般忍让是因为我们的国力还不行,是因为我们还要积蓄力量,是因为我们还没有整合好内部,那么在李元昊磨刀霍霍之时,宋朝可是完全没有这方面的顾虑,所以请诸如郭劝这样的大圣人告诉我:为什么宋朝要对李元昊一味地妥协、姑息和纵容?

书生误国,腐儒误国,此言诚不欺也!

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